Wasu gekko suna riƙe saman abu ta busasshiyar mannewa da ƙananan tsari, ba manne ba. Injiniyoyi sun binciki ka’idar a na’urorin da aka gwada cikin Tashar Sararin Samaniya ta Duniya. Gwajin ciki ba kammala share tarkacen kewayawa ba ne. Ƙafa mai rai da na’ura suna da dalilai daban na kulawa.
Ta mahangar Musulunci, koyon halittar Allah na iya zurfafa godiya ba tare da mayar da gwajin injiniya hujjar imani ba. Na’ura tana buƙatar tsari da gwaji; ƙafa kuwa ɓangaren dabba ne mai rai. Fahimtar taɓawa da sakewa tana ƙayyade mamaki, ba ta rage muhimmancin dabbar ba.
Mafarin jigon shi ne Risale-i Nur, The Words, Kalma ta Ashirin da Uku, Babi na Farko, Batu na Huɗu (sh. 423). Yanayin zamani fassarar asali ne, ba nakalto ko kwaikwayon tarihi ba. Tushen bai tabbatar da kowane abin da aka nuna ba. Lura da tunanin imani suna bambanta; an kiyaye wuraren nuni da aka gada, ana kuma jiran sabuwar bitar ƙwararre.
An yi zane mai motsi da AI tare da murya ta wucin gadi. Tunani ne na Musulunci na asali, ba nakalto ko hujjar kimiyya ba. Bitar ƙwararre mai zaman kansa da mai harshen asali tana nan a jira.