Lura
Ana gayyatar mai karatu ya dubi kansa, duniya da dangantakar da rayuwa ta dogara a kanta sosai.
Tunanin Alƙur’ani kan yanayin ɗan Adam na zamani
Kundin karni na ashirin da ke gayyatar hankali, zuciya da lamiri su binciki imani, samuwa da alhaki a duniyar da ilimi ke faɗaɗa kuma tambayoyin ɗan Adam ke ci gaba.
A taƙaice
Risale-i Nur kundin littattafai ne masu yawa da malamin Musulunci Said Nursi ya rubuta mafi yawansu. Ana yawan fassara sunansa da ‘Saƙonnin Haske’. Nursi ya gabatar da rubuce-rubucen a matsayin hidima ga gaskiyar Alƙur’ani—ba wahayi ba kuma ba madadin Alƙur’ani ko faɗin al’adar ilimin Musulunci ba.
Maimakon tafiya aya bayan aya kawai, babban ɓangaren kundin yana tattara ma’anonin Alƙur’ani game da muhimman tambayoyi: samuwar Allah da kaɗaitakarsa, annabci, tashin kiyama, ibada, manufar ɗan Adam da alhakin ɗabi’a.
Kundin ya yi girma galibi a farkon Jamhuriyar Turkiyya, lokacin da cibiyoyin addini, rayuwar jama’a da tsarin ilimi na gado suka fuskanci manyan sauye-sauye. A lokacin balagarsa, martanin Nursi ya ƙara zama na ilimi da ruhaniya maimakon neman iko na siyasa.
Saboda haka Risale-i Nur yana amfani da hanyoyi da yawa lokaci guda: hujjar hankali, kira na ɗabi’a, tunani na ruhaniya da lura da duniyar halitta.
Dalilin muhimmancinsa yau
Zamaninmu yana ganin saurin ƙaruwa a bayanai, ƙarfin kwamfuta da sadarwa. Amma ilimi kaɗai ba ya warware tambayoyin ma’ana, manufa, mutuwa, adalci ko alhaki.
Tsarin AI na iya samar da amsoshi masu gamsarwa ba tare da ɗaukar alhakin ɗabi’ar yadda za a yi amfani da su ba. Fasaha na iya ƙara ikon mutum ba tare da zaɓar abin da ikon ya kamata ya bauta wa ba.
Bayani na kimiyya na iya nuna ayyuka masu ban mamaki amma shi kaɗai ba ya amsa dalilin da ya sa samuwa take da ma’ana ga mai kallonta.
Risale-i Nur ba ya bayar da manufofin fasaha game da AI, lafiya, yanayi ko al’adun dijital. Muhimmancinsa na yau yana cikin tambayoyin da yake barin a buɗe: Ilimi don me yake? Me ke ba ɗan Adam daraja? Shin ƙarin iko yana kawo ƙarin alhaki? Yaya za a rayu da rayuwa mai iyaka a gaban mutuwa?
Ga NURAYAHS, kundin ba hanyar tsallake kimiyya ba ne kuma ba gudu daga zamani ba ne. Gayyata ce mai tsari don bincika abin da ilimi ke bayyana, abin da ba zai iya yanke shi kaɗai ba, da abin da amfani da shi ke nema daga lamirin ɗan Adam.
Wannan amfani ne na zamani da NURAYAHS ya yi da hanyar kundin. Ba da’awar cewa Said Nursi ya yi hasashen takamaiman fasahohi ko sana’o’i ba ce.
Hanyar mai da hankali
Ana gayyatar mai karatu ya dubi kansa, duniya da dangantakar da rayuwa ta dogara a kanta sosai.
Misalai, bambance-bambance da yanayin zato suna gwada bayanai daban-daban na samuwa da sakamakonsu ga ɗan Adam.
Ana haɗa sakamakon tunani da godiya, niyya, ibada, alhaki da yadda mutum yake rayuwa.
Daga ina zan fara?
Za ku iya fara karatu da batun da yake burge ku. Tambayoyin da ke ƙasa gajerun shawarwarin karatu ne don samun risalolin da suka dace.
Me hankali zai iya bincika, daga ina shakka take fitowa, kuma ta yaya imanin gado zai zama fahimta ta sani?
Za a iya nazarin sararin samaniya da tsananin kimiyya tare da ganinsa a matsayin mai ma’ana, tsari da dogaro?
Me mutuwa take nufi ga ƙauna, adalci da darajar mutum—kuma me ya sa tashin kiyama yake tsakiya a kundin?
Ta yaya za a fuskanci rashin lafiya, tsufa, rashi da rauni ba tare da musun zafi ko rage wahala zuwa magana mai sauƙi ba?
Me ke sauya aikin yau da kullum zuwa alhaki, hidima da aiki mai ma’anar ɗabi’a?
Me gaskiyar niyya, tausayi, adalci da aiki mai ginawa suke nema lokacin da tsoro, rarrabuwa da son kai ke tsara rayuwar jama’a?
Waɗannan hanyoyin karatu ne na edita, ba zance kai tsaye, ganewar rashin lafiya, magani ko hukuncin addini na mutum ba. Rubutu na iya haskaka yanayi ba tare da sanin kowane mutum da halinsa ba.
Taswira, ba dukan ƙasa ba
Tunani na asali kan imani, ibada, halitta, annabci da tashin kiyama, sau da yawa ta hanyar kwatance da misalai.
Muƙalu da amsoshi kan tambayoyin tauhidi, addu’a, al’umma, tarbiyyar ruhaniya da fassarar abubuwan da suka faru.
Rubuce-rubuce kan ikhlasi, godiya, rashin lafiya, tsufa, halitta, takatsantsan wajen amfani da rayuwar ciki.
Ayyukan baya kan imani, kaɗaitakar Allah, tashin kiyama da matsin hankali da zamantakewar zamani.
Takaitattun tunani na Larabci daga farkon bunƙasar tunanin Nursi, masu jigogin da aka faɗaɗa daga baya a kundin.
Tafsirin surar buɗewar Alƙur’ani da farkon al-Baqarah, tare da kula da harshe, tsari da ma’ana.
Kundin kuma ya ƙunshi wasiƙu, kariyar kotu da bayanan tarihin rayuwa. Sunaye, jeri da rukuni na iya bambanta tsakanin bugu na Turanci da fassarori.
Karatu na farko mai alhaki
Ba dole ne karatun farko ya fara da babban juzu’i ba. Ƙaramin rubutu kan ikhlasi, godiya, halitta, rashin lafiya ko tashin kiyama zai iya nuna hanyar kundin fiye da taƙaitaccen bayani.
Karanta abin da ke kewaye da jimlar da aka ware. Zancen da ke yawo a intanet na iya zama an taƙaita, an sabunta ko an cire shi daga hujjarsa. Fassara, bugu da mahalli suna da muhimmanci.
Bambanta matakai huɗu ba tare da gauraya su ba:
Bambanta matakai huɗu
Iyakar edita
Wannan shafi yana ba da taƙaitaccen gabatarwa ga Risale-i Nur. Ya kamata karatu ya dogara da rubutun da za a iya tabbatarwa a harshen asalin aikin da ake karantawa. A ayyana ayoyin Alƙur’ani, kalaman Said Nursi, fassarori da bayanan edita daban-daban. NURAYAHS ba ya magana a madadin wata ƙungiya ko mawallafi; bayanansa ba su maye gurbin rubutun asali ba.
Ci gaba da bincike