
Mahanga kafin hukunci
Kafin a yi wa mutum ko hali hukunci, a sauya wurin kallo. Wata mahanga na iya bayyana alaƙa, matsin lamba da damar da suka ɓoye.
Game da aikin
Aikin tunani mai zaman kansa kuma na harsuna da yawa, domin mutanen da ke jin cewa sauri, tabbas na ƙage da nuna ƙyalli sun sa yin tunani kan tambayoyin rayuwar ɗan Adam ya fi wuya.
Dalilin kasancewarsa
A duniyar dijital muna cin karo da bayanai da ra’ayoyi da yawa. NURAYAHS na masu karatu ne da suke son ware lokaci don tambayoyin imani da ma’ana.
Fim, sauti, zane da rubutu mai kulawa suna buɗe hanyar tambayoyi game da ainihi, mutuwa, ilimi, imani, fasaha da alhaki. Manufar ita ce samar da sarari don tunani da karanta tushe.
Ba don ƙwararru kaɗai aka gina aikin ba, ko don waɗanda suka riga suka san tushen al’adarsa. Na iyaye masu son ci gaba da jinƙai ne, ma’aikaci mai neman aminci, mai baƙin ciki da ke fuskantar rashi, matashi mai shakka, da duk mai tambayar manufar rayuwa mai iyaka.
Tagogi uku
Sauya mahangar kallo ba ya sa kowane fassara ya zama gaskiya. Amma yana iya bayyana abin da kallon farko na gaggawa bai lura da shi ba.

Kafin a yi wa mutum ko hali hukunci, a sauya wurin kallo. Wata mahanga na iya bayyana alaƙa, matsin lamba da damar da suka ɓoye.

Ilimi yana buɗe dama. Niyya, lamiri da aiki ne ke ƙayyade abin da muke yi da ita.

Hankali yana ganin fiye da abubuwan amfani. A cikin tsari, dogaro, kyau da rayuwa, mutum na iya gano alamun da ke gayyatarsa ya yi tunani game da Mahaliccinsu.
Basirar wucin gadi na iya kwatantawa, fassara da buɗe sabbin hanyoyin isa. Ba ta da lamiri. Tabbatarwa, fassara ma’ana da aiki sun ci gaba da zama alhakin ɗan Adam.
Tunanin zamani na NURAYAHS wanda jigogin Risale-i Nur suka zaburar; ba zance kai tsaye daga Said Nursi ba ne. Karanta mahallin tushe
Abin da muke yi
Kowane tsari yana da saurinsa, amma dukkansu suna motsawa daga hankali zuwa mahalli, ma’ana da tushe.
Gajerun ayyukan sinima da ke sassauta gudun hankali kafin su nemi amsa.
Jagorar bincike mai tushe don tambayoyin ruhaniya da wahalhalun rayuwar yau da kullum.
Bayyanannun maƙaloli da ke haɗa tambayoyi masu ɗorewa da fasaha, ilimin zamani da abin da aka rayu.
Bayyanannen bambanci tsakanin wahayi, zance kai tsaye, tarihin rayuwa, fassara da aikin edita na asali.
Faɗin tushen
Ana ɗaukar Al-Qur’ani a matsayin mafi girman tushen addini. Risale-i Nur tana zama gadar bayani: rubuce-rubucen tunani kan Al-Qur’ani na ƙarni na ashirin da ke magana da hankali, zuciya da tunanin ɗabi’a tare.
Ana nazarin rayuwar Said Nursi tare da yanayin da ya rubuta ayyukansa. Ana gabatar da bayanan tarihin rayuwarsa da maganganunsa tare da tushe da mahallinsu.
Maƙaloli da fina-finan zamani ayyukan edita ne na NURAYAHS. Shafin Tambayoyi yana ƙirƙirar umarni mai la’akari da tushe ne kawai a cikin burauzarka, domin ka kwafe shi ka yi amfani da shi a cikin AI ɗinka na kanka. NURAYAHS ba ya karɓar tambayarka kuma ba ya samar da amsa. Sakamakon yana fitowa ne daga mai ba da sabis na AI da ka zaɓa, kuma ya kamata a tantance shi da majiyoyin da aka ambata.
San kundin da marubucinsaNa duniya tun daga tsari
Aikin duniya dole ya tabbatar da ma’ana, tare da sa harshe, salo da misalan al’adu su zama na halitta ga kowane mai karatu.
Zaɓin tushe yana ba da fifiko ga rubutun da za a iya tabbatarwa a asalin harshen kowane aiki. Ana tantance rubutun Turkancin Usmaniyya, Turkanci, Larabci da Kurdanci bisa asalin harshe da ingancin sigar. Ana bayyana alaƙar fassara da asalin rubutu don kiyaye ma’ana da mahalli a kowane harshe.
Samun dama, bambancin launi mai sauƙin karatu, hotuna masu kamun kai, aiki mai kyau a waya da wakilci na mutunci suna tantance wanda zai iya shiga aikin ya ci gaba da shi.
Muna girmama tambayoyi, muna kawo tushe tare da ikirari kuma muna bayyana abin da ba a tabbatar ba.
Ana kusantar mutane da ikon zaɓi, kamun kai da dacewar al’ada—ba a matsayin kayan kallo ko hukunci ba.
Tushe, iyaka, gyara da rashin tabbas suna kasancewa ɓangaren aikin jama’a.
Iyakoki bayyanannu
Amincewa tana farawa da faɗin abin da aikin zai iya zama—da abin da ba zai iya zama ba.
Ba ya maye gurbin Al-Qur’ani.
Ba ya maye gurbin Risale-i Nur ko faɗaɗɗiyar al’adar malaman Musulunci.
Ba ya magana a madadin wata ƙungiyar addini ko ta siyasa.
Ba hidimar fatawa ba ce, ba magani ba ne, ba shawarar doka ba ce ko madadin kulawar ɗan Adam.
Ba alama, tambari ko gasar neman hankali kawai ba ce.
Gada mai nutsuwa daga mamaki zuwa tushen farko.
Gayyata zuwa karatu, tabbatarwa, tunani da aiki cikin alhaki.
Wurin haɗuwa na harsuna da yawa don imani, hankali da abin da aka rayu.
Aikin edita da sinima da ke kare mutunci da mahalli.
Aiki a hidimar ma’ana—ba kansa ba.
Alƙawari
Karanta a hankali har ka iya bin tushe.
Karanta hanyar editaAna ci gaba da inganta NURAYAHS. Ana duba abubuwan da ke ciki, ayyuka da nau’ikan harsuna akai-akai, tare da ƙara musu bayani da kyautata su. Muna maraba da sahihan shawarwari da gyare-gyare.