Caalim · qoraa · bare

Said Nursi

Nolol ay qaabeeyeen boqortooyo, dagaal, jamhuuriyad, masaafurin iyo xabsi—iyo qoraallo weydiinaya sida iimaan, caqli iyo masuuliyad ula kulmaan dunida casriga ah.

Kaarka tifaftirka qoraalka ee NURAYAHS; ma aha sawir taariikhi ah.

Caalim wajahaya xilli kala qaybsan.

Said Nursi wuxuu ahaa caalim Muslim ah oo Kurdi ah, qoraa iyo bare noolaa dhammaadkii Boqortooyadii Cusmaaniyiinta ilaa bilowgii Jamhuuriyadda Turkiga. Noloshiisa iyo fikirkiisa waxaa lagu eegaa qoraalladiisa iyo duruufahooda taariikheed.

Hordhac il-ku-saleysan oo ku saabsan Said Nursi, duruufihiisii taariikheed iyo samaysankii Risale-i Nur.

Nolosha iyo duruufteeda.

c. 1876–1906

Nurs · waxbarasho · Van

Said Nursi wuxuu dabayaaqadii 1870-meeyadii ku dhashay Nurs oo u dhow Bitlis, qoys af-Kurdi ku hadla. Wuxuu wax ku bartay madrasooyinka bariga Anatolia, wuxuuna ku caan baxay xusuus, barasho degdeg ah iyo fikir madax-bannaan.

1907–1911

Istanbul · Dimishiq

Van, Istanbul iyo Dimishiq wuxuu ku difaacay waxbarasho isku xirta culuumta diinta iyo kuwa casriga ah. Mashruuca Medresetü’z-Zehra wuxuu doonayay inuu aqoon kaga jawaabo jahli, kala-qaybsanaan iyo faqri.

1914–1918

Dagaal · Ruush · soo noqosho

Dagaalkii Koowaad ee Adduunka wuxuu ka shaqeeyay jiidda bari, ciidamadii Ruushka ayaa qabtay, dabadeedna wuu soo noqday ka dib baxsad adag. Burburkii nidaamka Cusmaaniyiinta ka dib wuxuu si tartiib ah uga baxay siyaasadda, wuxuuna xoogga saaray cusboonaysiinta iimaanka.

1920s

Dib-u-habayn ilaa adeegga iimaanka

Muddadan wuxuu xoogga saaray sharaxaadda xaqiiqooyinka iimaanka iyo ka fikiridda Qur’aanka. Sida uu isagu sheegay, ka guurista «Said-kii Hore» una gudbidda «Said-ka Cusub» waxay la xiriirtaa ka fogaanshaha siyaasadda iyo isbeddelka fahamkiisa adeegga.

1926–1949

Barla · qorid · dacwado

Laga bilaabo 1926, isagoo khasab ku deggen Barla, wuxuu qoray risalooyin badan oo markii dambe noqday Risale-i Nur. Akhristayaashu gacanta ayay ku nuquleen oo faafiyeen inkastoo la ilaalinayay.

1950–1960

Faafin ballaaran · Urfa

Xabsi, maxkamado iyo xarigyo ayaa ka dhacay Eskişehir, Denizli iyo Afyon. Nursi wuxuu ku geeriyooday Urfa 23 Maarso 1960; dabadeed masuuliyiintu waxay meydkiisa u rareen meel aan la garanayn.

Taariikho hore qaarkood way ku kala duwan yihiin qoraallada; halkan waxaa ku qoran taxanaha guud.

Medresetü’z-Zehra: labada iftiin ee aqoonta

Medresetü’z-Zehra waxay ahayd hindise jaamacadeed oo bariga Anatoliya ah, kana hor yimid kala saaridda aqoonta isu baahan.

Cilmiga iyo farsamadu waxay xoojin karaan caqliga; tarbiyadda diinta iyo akhlaaqduna masuuliyadda, macnaha iyo go'aanka akhlaaqda ayay qoto dheerayn karaan iyadoo luqadaha deegaanka la tixgelinayo.

Hay'addu si buuxda uma hirgelin. NURAYAHS waxay u aragtaa mabda' waxbarasho, ma aha saadaal tiknoolajiyad, xirfado ama nidaam siyaasadeed.

Aqoontu way awood badatay; masuuliyaddu waa inay la kortaa.

Fogaanta u dhexaysa aqoon iyo natiijo way yaraanaysaa: algoritim, dhismo, qalab caafimaad iyo go'aan sharci ayaa beddeli kara nolol iyo deegaan.

Tusaalooyinka teknoolojiyadda ee halkan yaal waa fikirro tifaftireed oo casri ah; looma soo bandhigo hadallo ama saadaal uu lahaa Said Nursi. Macnaha taariikhdiisu waa soo jeedintiisa waxbarasho ee isku xiraysa cilmiga diinta iyo sayniska dabiiciga ah.

01

Meeraha iyo dunida la dhisay

Tamarta, walxaha wareega iyo dhul cunto soo saara waxay rabaan xirfad iyo masuuliyad mustaqbalka.

02

Nolol, cunto iyo awoodda aadanaha

Neuroprosthetics, xiriirka maskax–kombiyuutar iyo beeraha la xakameeyo waxay isku xiraan injineernimo, sharaf, helitaan iyo caafimaad.

03

Garaad lagu kalsoonaan karo

Kormeerka AI, baaritaanka dijitalka iyo naqshadda dadka ku dhisan waxay rabaan hufnaan, caddaalad iyo isla xisaabtan.

04

Xeerar mustaqbal wadaag ah

Maamulka AI, maaliyad waarta iyo sharciga hawada sare waxay rabaan go'aan akhlaaqeed iyo hay'ado sharci ah.

Kuwani waa tusaalooyin casri ah oo NURAYAHS ah, ma aha xirfado uu Said Nursi saadaaliyey.

Dib-u-habaynta waxbarashada ilaa adeegga iimaanka

Barnaamijkiisii bislaaday wuxuu ka leexday siyaasadda xisbiyada una jeestay iimaan, akhlaaq iyo fikir Qur’aani ah. Qoraalladii gacanta lagu koobiyeyn jiray waxay noqdeen Risale-i Nur; ficilka togan wuxuu hormariyey hagaajin, samir iyo qancin.

Risale-i Nur waa ururin mugag badan leh oo inta badan Said Nursi qoray. Waxay u adeegtaa xaqiiqooyinka Qur’aanka; waxyi ma aha, mana beddelayso Qur’aanka ama dhaqanka cilmiga Islaamka.

Mawduucyadeeda waaweyn waxaa ka mid ah tawxiid, nebinnimo, soo-bixid, cibaado, ujeeddada aadanaha iyo masuuliyadda akhlaaqda. Waxay isu keentaa daliil caqli ah iyo fiirinta abuurka, waxayna la hadashaa maskaxda, qalbiga iyo damiirka.

01

U jeedsashada adeegga iimaanka

Muddadan wuxuu xoogga saaray sharaxaadda xaqiiqooyinka iimaanka iyo ka fikiridda Qur’aanka.

02

Ficil wanaagsan

Wuxuu adkeeyay samirka iyo mahadnaqa adeegga iimaanka, ilaalinta nabadda bulshada iyo ka fogaanshaha falalka waxyeellada leh.

03

Akhrinta qoraalladiisa iyadoo macnaha la eegayo

Noloshiisa iyo fikirkiisa waxaa lagu eegaa qoraalladiisa iyo duruufahooda taariikheed.

Ilaha iyo xadka tifaftirka

Hordhacan taariikh nololeedku wuxuu soo bandhigayaa nolosha iyo qoraallada Said Nursi. Dukumentiyada taariikhda, xusuusaha, xigashooyinka tooska ah iyo fasiraadaha dambe waa la kala saaraa. Mudnaanta waxaa leh qoraal la xaqiijin karo oo ku qoran luqadda asalka ah ee shaqo kasta; tarjumaadaha iyo sharraxaadaha tifaftirka si gooni ah ayaa loo calaamadeeyaa.

Akhri tuducyada dhammeystiran, ha ku ekaan weedho go’an. Kala saar xigasho, tarjumaad, macne-gudbin iyo milicsi casri ah, oo hubi daabacaad lagu kalsoon yahay marka ay suurtagal tahay.