በእስልምና ከሞት በኋላ ምን ይሆናል?

እምነት ለሚያዝን ሰው ተስፋና ሐዘኑን የሚገልጽበት ቃል ሊሰጠው ይችላል፤ ነገር ግን ፈጣን ማብራሪያ ሊጫንበት አይገባም።

ትርጉም በአጭሩ፦ ቁርአን 2:155 የሕይወት መጥፋትን ሰዎች ከሚያጋጥሟቸው ፈተናዎች መካከል በግልጽ ይጠቅሳል፤ በትዕግሥት ለሚጸኑም ማበረታቻ ይሰጣል። ቁርአን 2:286 ኃላፊነትን ከሰው የመሸከም አቅም ጋር ያያይዛል፤ ምሕረትንና እፎይታን የሚለምኑ ጸሎቶችንም ይዟል።

ዘመናዊ ማሰላሰል፦ እነዚህ አንቀጾች ሐዘንን በቁም ነገር መያዝን፣ እርስ በርስ መቆምንና እርዳታ መቀበልን ያስችላሉ። ይህ የተወሰነ ሰው ለምን እንደሞተ አያብራሩም፣ በሞተ ሰው ላይ አይፈርዱም፣ ሕመሙም ፈጥኖ እንደሚያበቃ ቃል አይገቡም። አንዳንድ ጊዜ ርኅሩኅ መገኘት ከተዘጋጀ መልስ የበለጠ እውነተኛ ነው።

አንድ ሰው እንዴት እንደሞተ ማብራራት የሕይወቱና የሞቱ ትርጉም ምንድን ነው የሚለውን ጥያቄ አይዘጋውም።

ትርጉም በአጭሩ፦ ቁርአን ሕይወትንና ሞትን የተግባር ፈተና አድርጎ ይገልጻል፤ አላህንም ኃያልና ይቅር ባይ ብሎ ይጠራዋል (67:2)። ኑርሲ በሁለተኛው ቃል ዓለምን ከአማኝ እይታ አንጻር የተግባር፣ የፈተናና አላህን የማክበር ስፍራ አድርጎ ይተረጉማል።

ዘመናዊ ማሰላሰል፦ ይህ እይታ አብረን ያለንን ቀሪ ጊዜ እንዴት እንደምንጠቀምበትም ትኩረት ይሰጣል። የሕክምና ማብራሪያን አይተካም፤ አንድ የተወሰነ ሰው በተወሰነ ጊዜ ለምን እንደሚሞትም አያብራራም።

ተስፋ ፈጣን ለውጥን አይጠይቅም። ቀጣዩን ሊሸከሙት የሚችሉትን እርምጃ ማግኘት ራሱ ተስፋ ሊሆን ይችላል።

ትርጉም በአጭሩ፦ ቁርአን 2:155 ፍርሃትንና ኪሳራን በግልጽ ይጠቅሳል፤ በትዕግሥት ለሚጸኑም ማበረታቻ ይሰጣል። ቁርአን 2:286 ኃላፊነትን ከሰው አቅም ጋር ያያይዛል፤ ምሕረትንና እፎይታን የሚለምኑ ጸሎቶችንም ይዟል።

ዘመናዊ ማሰላሰል፦ ከዚህ መከራን በቁም ነገር የሚያይና ድጋፍን የሚቀበል አመለካከት ሊገኝ ይችላል። ሁሉንም ብቻዎን መሸከም የለብዎትም። እነዚህ አንቀጾች ፈጣን መሻሻልን ቃል አይገቡም፤ የግል መከራዎንም እንደ ቅጣት አይገልጹም።

አላህ ሙታንን ሕያው እንደሚያደርግ ማመን ከሞት ባሻገር ተስፋን ይከፍታል፤ የኪሳራን ፍርሃት ግን ወዲያውኑ ማጥፋት አይጠበቅበትም።

ትርጉም በአጭሩ፦ በቁርአን 2:260 ኢብራሂም ስለዚህ ሕያው ማድረግ ይጠይቃል። እምነቱን ቢያረጋግጥም ለልቡ መረጋጋትን ይፈልጋል።

ዘመናዊ ማሰላሰል፦ ተስፋና ገና ያልተረጋጋ ልብ አብረው ሊታሰቡ ይችላሉ። እዚህ ያለው ክፍል ግን የግል ዳግም መገናኘት ምን እንደሚመስል አይገልጽም። ስለ አንድ የተወሰነ ሟችም የተለየ ተስፋ አይሰጥም።