Islomda o‘limdan keyin nima bo‘ladi?

Iymon qayg‘udagi insonga umid va dardini aytish uchun so‘z bera oladi, ammo unga shoshilinch izohni majburlamasligi kerak.

Bayon: Qur’on 2:155 hayotdan ayrilishni odamlar duch keladigan sinovlar qatoriga kiritadi va sabr qiluvchilarga xushxabar beradi. Qur’on 2:286 mas’uliyatni inson imkoniyati bilan bog‘laydi hamda rahmat va yengillik so‘ralgan duolarni o‘z ichiga oladi.

Zamonaviy mulohaza: Bu oyatlar qayg‘uni jiddiy qabul qilish, bir-birining yonida bo‘lish va yordamni qabul qilishga o‘rin beradi. Ular aynan nega bu inson vafot etganini tushuntirmaydi, marhum haqida hukm chiqarmaydi va og‘riq tez tugashini va’da qilmaydi. Ba’zan mehr bilan yonida bo‘lish tayyor javobdan rostgo‘yroqdir.

Inson qanday vafot etganini tushuntirish uning hayoti va o‘limi nimani anglatishi haqidagi savolni hal qilmaydi.

Bayon: Qur’on hayot va o‘limni xulq-atvor sinovi sifatida tasvirlar ekan, Allohni qudratli va mag‘firatli deb ta’riflaydi (67:2). Nursiy Ikkinchi So‘zda mo‘min nuqtayi nazaridan dunyoni vazifalar, sinov va Allohni ulug‘lash joyi sifatida talqin qiladi.

Zamonaviy mulohaza: Bu qarash birga bo‘lgan vaqtimizdan qanday foydalanishimizga ham e’tibor qaratadi. U tibbiy izohning o‘rnini bosmaydi va muayyan insonning nega aynan o‘sha vaqtda vafot etganini tushuntirmaydi.

Vaziyat tez yaxshilanmasa ham, umid uddalasa bo‘ladigan keyingi qadamdan boshlanishi mumkin.

Bayon: Qur’on 2:155 qo‘rquv va yo‘qotishni ochiq tilga oladi hamda sabr qiluvchilarga xushxabar beradi. Qur’on 2:286 mas’uliyatni inson imkoniyati bilan bog‘laydi va rahmat hamda yengillik so‘ralgan duolarni o‘z ichiga oladi.

Zamonaviy mulohaza: Bu oyatlar iztirobni jiddiy qabul qiladigan va yordam olishga o‘rin beradigan javobni qo‘llab-quvvatlashi mumkin. Hamma yukni yolg‘iz ko‘tarishingiz shart emas. Ular tez yaxshilanishni va’da qilmaydi va shaxsiy azobingizni jazo deb ta’riflamaydi.

Alloh o‘liklarni tiriltirishiga ishonish o‘limdan keyingi umidni beradi; bu ishonch yo‘qotish qo‘rquvini darhol yo‘qotishi shart emas.

Bayon: Qur’on 2:260 da Ibrohim bu tiriltirish qanday sodir bo‘lishini so‘raydi. Iymonini tasdiqlasa-da, qalbi taskin topishini istaydi.

Zamonaviy mulohaza: Shunday ekan, umid bilan bezovta qalb birga bo‘lishi mumkin. Bu parcha shaxsiy uchrashuv qanday bo‘lishini tasvirlamaydi va vafot etgan muayyan inson haqida aniq va’dani qo‘llab-quvvatlamaydi.